Vitae autem degendae ratio maxime quidem illis placuit quieta.

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Sed quid sentiat, non videtis. Duo Reges: constructio interrete. Nemo igitur esse beatus potest. Tum Triarius: Posthac quidem, inquit, audacius. Qui ita affectus, beatum esse numquam probabis; Aliter homines, aliter philosophos loqui putas oportere? Refert tamen, quo modo. Quis Aristidem non mortuum diligit?

Semper enim ita adsumit aliquid, ut ea, quae prima dederit, non deserat.

Ita ne hoc quidem modo paria peccata sunt.

Itaque eos id agere, ut a se dolores, morbos, debilitates repellant. Hic ambiguo ludimur. Tu vero, inquam, ducas licet, si sequetur; An tu me de L. Rationis enim perfectio est virtus; Sed ne, dum huic obsequor, vobis molestus sim.

Utinam quidem dicerent alium alio beatiorem! Iam ruinas videres.

Omnia contraria, quos etiam insanos esse vultis. Quis animo aequo videt eum, quem inpure ac flagitiose putet vivere? Non risu potius quam oratione eiciendum? Collatio igitur ista te nihil iuvat. Rationis enim perfectio est virtus; Eam tum adesse, cum dolor omnis absit; Paulum, cum regem Persem captum adduceret, eodem flumine invectio? Cur id non ita fit?

Et hercule mihi vir optimus nostrique amantissimus, Aulus
Torquatus, versatur ante oculos, cuius quantum studium et
quam insigne fuerit erga me temporibus illis, quae nota sunt
omnibus, scire necesse est utrumque vestrum.

Nec tamen ullo modo summum pecudis bonum et hominis idem
mihi videri potest.

Sed ego in hoc resisto;
Sed quanta sit alias, nunc tantum possitne esse tanta.
Atqui pugnantibus et contrariis studiis consiliisque semper utens nihil quieti videre, nihil tranquilli potest.
Sed quid ages tandem, si utilitas ab amicitia, ut fit saepe, defecerit?
Quis contra in illa aetate pudorem, constantiam, etiamsi sua nihil intersit, non tamen diligat?
Facile est hoc cernere in primis puerorum aetatulis.

Immo alio genere;: Cum autem negant ea quicquam ad beatam vitam pertinere, rursus naturam relinquunt.
Audeo dicere, inquit.: Ab his oratores, ab his imperatores ac rerum publicarum principes extiterunt.
Optime, inquam.: Sin kakan malitiam dixisses, ad aliud nos unum certum vitium consuetudo Latina traduceret.
Bork: Dolere malum est: in crucem qui agitur, beatus esse non potest.